在好日子裡喜樂，在壞日子裡察看：從聖經經典《傳道書》談苦難與心理成長

生命中有一句極其誠實的古老智慧：「遇亨通的日子你當喜樂；遭患難的日子你當察看。因為這兩樣並列存在，為的是讓人無法預知未來。」（《傳道書》7:14）

這句話其實是一份心理健康指南。它沒有承諾只要努力就能一路順遂，也沒有美化痛苦；它只是平靜地揭示一個真相：順境與逆境，並非獎賞與懲罰，而是構成完整生命的「並列事實」。

好日子，你敢不敢真心快樂？

在諮商室裡，我遇過一種「不敢快樂」的人。 當事情順利時，他們的內心反而會浮現不安： 「這會不會只是暴風雨前的寧靜？」 「我表現得這麼好，會不會招人嫉妒？」 「我不配擁有這麼好的生活。」

這種現象在心理學中常與「倖存者內疚」或「缺乏安全依附」有關。因為害怕失去，所以乾脆拒絕擁有。但智慧告訴我們：「遇亨通的日子你當喜樂。」

喜樂，是神經系統的充電補給。當順境來臨時，允許自己全然地享受，是對生命的一種尊重。就像孩子在公園奔跑，他們不會邊跑邊擔心跌倒。能夠安心地快樂，是一種心理成熟的表現，代表你擁有接納恩典的容量。

壞日子，不只是忍耐，而是「察看」

當患難來臨時，我們最直覺的反應是抱怨、自責或逃避。但最有力量的應對方式，是「察看」（也就是心理學中談的覺察）。

什麼是察看？察看不是要把原因分析到頭破血流，而是一種「非評判性的自我覺察」。 就像下大雨時，你不需要咒罵天空，而是站在屋簷下，靜靜觀察雨落下的節奏，思考現在的自己需要什麼。

榮格（Carl Jung）曾說：「那些我們未曾察覺的內在狀態，最終會以『命運』的形式出現在我們面前。」患難，往往是一個強烈的信號，提醒我們那些長期被忽略的部分：

• 你是否為了滿足他人，弄丟了真實的自己？
• 你是否過度追求成功，卻乾脆切斷了情緒的連結？
• 你是否害怕衝突，而讓自己的心理邊界不斷被侵蝕？

察看，就是停下慣性的掙扎，對自己說實話。

沙遊中的「光與影」：看見完整的自己

在沙遊治療的沙盤中，我常看見這樣的景象： 當事人可能在一角擺放了華麗的城堡（象徵亨通），卻在另一角放了一個猙獰的怪獸（象徵患難）。

一開始，人們總想移走怪獸，只要城堡。但隨著治療進展，他們會發現，如果沙盤裡只有城堡，那是蒼白的童話；如果只有怪獸，那是絕望的噩夢。真正的成長，是看見城堡與怪獸共存。

生命不是要消除陰影，而是要學會帶著光與影一起前行。

為什麼「不確定性」是生命必要的留白？

智慧提醒我們，兩者並列是為了讓人「查不出身後的事」。 這聽起來像是限制，其實是保護。我們常以為只要足夠努力就能預測一切，但過度的掌控慾往往是焦慮的源頭。

不確定性，是謙卑的起點。如果你早知道某段感情會結束，你可能不敢投入真心；如果你早知道某次失敗是未來的墊腳石，你可能學不會現在的堅韌。因為「預測不到」，生命才有了活在當下的意義。未知，讓生命保持了神祕與敞開的可能。

苦難不是懲罰，而是「轉化的邀請」

從心理發展的角度來看，苦難往往是靈魂發出的「掛號信」。

失業，可能是邀請你面對塵封已久的天賦。

分手，可能是邀請你練習與孤獨相處，進而學會愛自己。

喪失，可能是邀請你重新排列生命的優先順序。

這並非歌頌苦難，而是強調苦難具有被轉化的潛能。 就像種子萌芽前必須裂開。從外部看，那是破碎；從內部看，那是生命噴湧而出的新生。

給正在風雨中的你

如果你現在正處於「患難」之中，請不要逼自己馬上「正向思考」。我邀請你試著做這三件事：

溫柔的停留：允許自己不知道答案，允許自己此刻就是很痛。

微小的照顧：在痛苦中，能不能為自己做一件小事？喝一杯熱水、洗個熱水澡，或只是深呼吸三次。

誠實的察看：輕輕問一句：「這份痛苦，在提醒我關於『我自己』的什麼事？」

察看，不是為了立刻找到出口，而是為了在黑夜裡，先為自己點燃一盞心靈的小燈。

結語：喜樂與察看，是同一條路

亨通教我們感恩，拓展了心的寬度； 患難教我們覺察，挖掘了心的深度。

人生真正的成熟，不是祈求永遠順利，而是在順利時不忘謙卑與享受，在困難時不失覺知與希望。 當你能在好日子裡安心地笑，在壞日子裡誠實地看，你就在整合自我的道路上邁進了一大步。

光與影，從來都是並列的。而你，是那個能同時承載光與影的、完整的人。